Quiz N°2 Cultura Política

1. En nuestro país, además de las circunstancias exógenas, las realidades variadas y complejas que se enfrentan a nivel interno, obstaculizan el camino hacia una cultura política incluyente. Uno de los retos que se debe enfrentar en la búsqueda de esta política es:

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	a. Generar apatía frente a la política, pues la participación ciudadana no es necesaria
	b. Ser indiferente frente al clientelismo y la corrupción pues denunciar no sirve de nada
	c. Propiciar y ejercer la participación como expresión de la ciudadanía real
	d. Respaldar el bipartidismo para alcanzar la pluralidad y tolerancia política

2. Estudiosos como lingüístas, semiólogos y  antropólogos,  han abordado el estudio de la simbología del poder desde los cuales se construye o se legitima la autoridad política.

Estos simbolos pueden ser:

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	a. La Constitución Política
	b. Los códigos penales
	c. emblemas, himnos, escudos, rituales
	d. Obras públicas

3. El autoritarismo tambien se fija en politicas de educación a traves de una pedagogia reducida a una relación instruccionista y homogenizadora. La mejor educación en un sistema democrático será aquella que no fije de antemano horizontes de sentido, a menos que por tal se entienda el propio proceso de autonomía y participación democrática.

Podemos afirmar que una educación democrática:

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	a. Garantiza la autodeterminación del sujeto
	b. Se toman decisiones a espaldas de la comunidad educativa
	c. El saber es despojado de su objeto formativo
	d. Educar para obedecer la norma y la ley

4. Se concibe como espacio en el que se intenta fusionar la cultura global con las culturas regionales y locales.  Por eso se habla de pensar globalmente y actuar localmente, como el principio básico de actuación y movilización en la nueva sociedad de la información.

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	a. Alterglobalización
	b. Glocalización
	c. Globalización
	d. Globalismo

5. La Acción Comunal es una expresión social organizada, autónoma y solidaria de la sociedad civil, cuyo propósito es promover un desarrollo integral, sostenible y sustentable construido a partir del ejercicio de la democracia participativa. Como ente de participación ciudadana y como figura básica de la democracia, basa su funcionamiento en ciertos principios. Cuál de los siguientes principios esta relacionado con la afiliacion y retiro de un organismo comunal ?

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	a. Principio de buena fe
	b. Principio de libertad
	c. Principio de igualdad
	d. Principio de participación

6. Los paradigmas políticos autoritarios se caracterizan entre otras cosas por ser totalitaristas, tener una marcada exaltación nacionalista, ser xenófobos y tener un orden sustentado en las fuerzas armadas. De los siguientes regímenes políticos cuales pueden asociarse con este paradigma:

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	a. El postmoderno
	b. El Marxismo
	c. El Liberalismo
	d. El Fascismo

7. Los integrantes de una nación tienen una conciencia más o menos explícita, según los casos, de formar parte de una comunidad distinta a las demás. Esta conciencia nacional implica la identificación con valores culturales comunes, así como vínculos efectivos de solidaridad entre los integrantes de ella. Podríamos definir una nación como:

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	a. Una agrupación mayor de personas que se constituye a partir de sus costumbres y tradiciones, como sociedad consciente de ello, poseen una lengua, una creencia o una historia común
	b. Es un conjunto de orden ideológico, institucional y sociológico que concurre a formar un gobierno en un período determinado y tiene determinado uso de la ley
	c. lugar al que uno se siente fuertemente ligado por vínculos afectivos, culturales, o históricos, bien sea porque es la tierra natal o adoptiva, o por otra razón de integración personal
	d. lugar al que uno se siente fuertemente ligado por vínculos afectivos, culturales, o históricos, bien sea porque es la tierra natal o adoptiva, o por otra razón de integración personal

8. La participación es un elemento consubstancial con la democracia. El actor principal de los diversos procesos de carácter político, social, económico en un régimen democráticos es:

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	a. El sistema electoral
	b. El ciudadano
	c. El gobierno
	d. El Estado

9. El análisis critico del discurso hace referencia a:

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	a. Un enfoque, originado en la "lingüística crítica" que se interesa las formas que el lenguaje y el discurso reproducen el poder, la dominación .
	b. Una perspectiva crítica enfocada hacia los problemas de la comunicación
	c. Un método que centra su atención en la forma en que los grupos dominantes hacen oposición critica a sus oponentes
	d. Un método establecido de análisis del discurso que centra su atención en la forma en que los grupos dominantes se resisten

10. En nuestro país una de las causa de la violencia es la desigualdad y la concentración de la tierra en pocas manos, por ende la violencia se vive mas en la zona rural y esto genera problemas de producción de alimentos para nuestro país.

Qué medidas serían necesarias en el campo para contrarrestar la violencia y reactivar el agro: 

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	a. Disminuir el poder latifundista
	b. Favorecer la inversión de los grupos ilegales
	c. Reducir la producción agrícola cooperativa.
	d. Liquidar el sindicalismo agrario

11. El Estado se presenta como institucionalización jurídico-política de la sociedad,  se expresa y concreta en la autoridad de un poder público y muchas veces se llega a identificar casi exclusivamente con el Poder Político. Sin embargo, para que exista el Estado es necesaria una población sobre la cual se ejerza ese poder y un espacio geográfico (un territorio), sobre el cual haya una jurisdicción de ese poder. Del párrafo anterior se puede concluir que:

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	a. Los conceptos de Estado y Poder Político se identifican entre sí, pues ambos se refieren a la organización jurídico-política de la sociedad.
	b. El poder público se ejerce en un territorio pero no necesariamente debe contar con un estado.
	c. El gobierno, Estado y Poder Político son una misma cosa, pues representan el Estado al servicio del Estado.
	d. El concepto de Estado no solo implica el ejercicio del Poder Político, también incluye elementos como la población y el territorio

12. A. Gramsci (1891-1937), uno de los fundadores del Partido Comunista Italiano, es conocido principalmente por la tesis de la hegemonía intelectual y cultural donde sostiene que la clase dominante ejerce el poder a través del control del sistema educativo, de las instituciones religiosas y de los medios de comunicación.

De aqui se desprende que: 

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	a. Los intelectuales juegan un papel importante en la sociedad
	b. La clase hegemónica depende de la las instituciones religiosas
	c. La economía en fundamantal para la vida cultural de un país
	d. Los medios de comunicaciónse encuentran subordinados a las clases dominantes

13. El clientelismo es una cultura política, aunque no tenga estructuras estables y visibles. Como cultura tiene lenguajes, ritos, valores y comportamientos concretos y reiterados. Su anclaje histórico en la sociedad alude además, a códigos culturales profundamente enraizados en la historia de Colombia.

Cuando un ciudadano en pleno proceso electoral, el día de las elecciones va y vende su voto al que le pague mas, podemos afirmar de esta situación que:

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	a. Esta persona no tiene cultura política porque no valora su derecho
	b. La cultura política de esta persona se basa en el clientelismo
	c. La historia de Colombia esta exenta de clientelismo
	d. El clientelismo es la cultura política de todos los ciudadanos

14. Los movimientos sociales parten de una idea de “acción colectiva" como capacidad transformadora de lo social, que se considera el medio más racional de perseguir intereses de un grupo determinado. Los movimientos sociales surgen de:

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	a. La idea de un individuo
	b. Del estado hacia el pueblo
	c. Un conflico social que requiere solución
	d. Descontentos que quieren la desestabilización

15. A las ONG´s como actores políticos en nuestro país, se les reconoce su actuación para tratar de suplir el vacio que dejaron los partidos políticos tradicionales al perder su eficacia y credibilidad como mediadores entre el pueblo y el gobierno. Dentro de sus actuaciones, ¿cuál de las siguientes funciones NO es propia de una ONG?

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	a. Generación de empleo.
	b. Mediación en la participación ciudadana.
	c. Atención a sectores desprotegidos.
	d. Fortalecimiento de la sociedad civil

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Quiz N°1 Cultura Política

1. El término paradigma proviene de la palabra griega paradeigma que significa "modelo" o "ejemplo". El significado contemporáneo del término se debe a Thomas Kuhn quien lo adoptó para referirse al conjunto de prácticas que definen una disciplina científica durante un período específico de tiempo. Un paradigma sería:

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	a. Un régimen historico
	b. Un modelo inmutable para las ciencias
	c. Una manera particular de entender un fenómeno o situación
	d. Una certeza que contiene elementos para modificarse.

2. Para el paradigma Marxista, se entiende la superestructura como la forma de organización jurídica y política de una sociedad, cuyos productos son el derecho, la filosofía, la religión y la moral.  Para este paradigma la superestructura no cambia a lo largo de la historia. Se entendería como parte de la superesetructura: 

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	a. La economía
	b. Las industrias
	c. La politica
	d. El territorio

3. Existen variados enfoques de cultura política determinados por la organización social y por la cultura que tengan los grupos humanos. Pero en términos generales los enfoques y aproximaciones sobre cultura política, podrían agruparse en dos grandes tendencias. Estas se enfocan en:

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	a. A los movimientos sociales y a los partidos políticos
	b. La historia y el presente de los pueblos
	c. Entorno a individuos y a las manifestaciones colectivas
	d. Los gobiernos y los regímenes políticos

4. Aristóteles considera el hombre como un animal político que se socializa, así, la política sería una actividad inherente a la naturaleza humana y a la ciencia de la organización y conducción del país. De tal manera, por política podemos comprender:

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	a. El ejercicio de poder, la ciencia de organizar, el arte de prever.
	b. La posibilidad de ser elegido y elegir a través de elecciones.
	c. La posibilidad de ser elegido y elegir a través de elecciones.
	d. Es la fiesta de la Democracia

5. El republicanismo postula que cada persona es responsable de encontrar su propio camino hacia la felicidad, pero la sociedad, a través del Estado es responsable de que la probabilidad de conseguirlo sea la mayor posible y de que no se haga a costa de los de los demás. La responsabilidad del estado es:

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	a. Procurar que los ciudadanos sean felices
	b. Combatir los estados que impidan la felicidad.
	c. Distinguir quienes pueden ser felices
	d. Reprimir los intentos de infelicidad.

6. El curso de cultura política de la UNAD es un curso básico. Esto significa que los estudiantes deben:

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	a. Todos los estudiantes matriculados en pregrado, deben tomar este curso.
	b. Tomar el curso como electivo.
	c. Pueden cambiarlo por otro curso básico
	d. Rehusarse a tomar el curso

7. La ciencia política define el "Bonapartismo como el fenómeno político que muestra la personalización del poder en un individuo que muestra elementos carismáticos. la legitimidad del poder del Estado se concentra en la figura de ese jefe. Esta ligado al predominio del ejecutivo sobre el legislativo.

El Bonapartismo se considera una expresión del paradigma autoritario porque:

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	a. Está caracterizada por el carisma del líder que logra autonomía de las masas para redimirlas
	b. Robustece el orden público cercenando los derechos humanos de la población civil invocando el origen ilegal de su poder
	c. Desarrolla una relación jerárquica que establece la subordinación del lider por encima de todos los poderes.
	d. La esfera de la intervención estatal aunque despótica está mediatizada por el poder legislativo y judicial

8. La teoría del contrato social de Rousseau considera que la desigualdad producida por la sociedad es contraria a la naturaleza; dirá que el Hombre nace bueno pero la sociedad lo corrompe. De ahí que si los males sociales son contingentes, no naturales, pueden remediarse reformando la vida colectiva. Para Rousseau:

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	a. Se debe combatir la naturaleza maligna del ser humano
	b. El concepto de contrato social se refiere a una elaboración racional de las relaciones entre individuo y sociedad.
	c. La naturaleza selecciona sus mejores ejemplares para vivir en sociedad.
	d. La sociedad debe extirpar los seres que le hacen daño

9. Ser ciudadano o ciudadana significa:

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	a. Cumplir con los deberes del estado y la iglesia
	b. No interfererir en los asuntos del Estado
	c. poseer un sentimiento de pertenencia a una comunidad política;
	d. Participar en elecciones

10. Entre las características del posmodernismo se encuentra el fin de la razón como guía absoluta, se pierden las seguridades absolutas y los discursos se confunden. Se declara el fin de las grandes metanarrativas o metarrelatos modernos como el racionalismo humanista de la Ilustración, el idealismo Hegeliano y el marxismo. Se rechaza todo sentido unitario de la historia. En el posmodernismo:

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	a. Se desconfía de las teorías que lo explican todo
	b. La historia da cuenta de los sucesos de presente y muestra el camino a seguir
	c. La razón es la guía de toda sociedad
	d. Existe un consenso sobre el pasado y el futuro de la Humanidad

11. Cuando decimos que la política puede ser comprendida o bien como una actividad que tiende al acuerdo y al consenso, o bien como una práctica que resalta los aspectos más conflictivos de la vida en sociedad, nos estamos refiriendo a:

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	a. Es mejor no hacer ni hablar de política.
	b. Explotar los conflictos que trae la política
	c. Diferentes maneras de abordar el tema de la política
	d. Estar a la defensiva con el tema de la política

12. La participación Política debe ser concebida como:

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	a. Una filosofía de vida, que no se agota en la “participación en las elecciones”.
	b. El hecho de conformar la dirección de toda asociación, junta u organización a la que se nos convoque.
	c. Como la expresión sin temor del pensamiento, siendo crítico del gobierno de turno.
	d. Como la votación a la que se acude siempre, en todas las elecciones.

13. Cuando se piensa en “la política”, usualmente se hace una asociación con “la politiquería”, práctica que se desenvuelve en medio de maquinaciones individualistas, sin contenidos axiológicos, ni ideales, esta idea en gran gran parte  responsable del desprecio y distanciamiento hacia la política. Una practica de la politiqueria es:

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	a. Los puestos púbicos
	b. La abstención electoral
	c. El clientelismo
	d. la participacion electoral

14. El concepto de nación describe:

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	a. La Institucionalización jurídico-política de la sociedad expresada y concretada en la existencia de una autoridad, de un poder público, muchas veces se llega a identificar casi exclusivamente con el Poder Político.
	b. El lugar al que uno se siente fuertemente ligado por vínculos afectivos, culturales, o históricos, bien sea porque es la tierra natal o adoptiva, o por otra razón de integración personal.
	c. Un espacio físico-geográfico que incluye el territorio, espacio, zonas acuáticas y fronteras.
	d. Una agrupación mayor de personas que se constituye a partir de sus costumbres y tradiciones, como sociedad consciente de ello, debido a una lengua, una creencia o una historia común.

15. Maquiavelo diferencia la política de la moral y de la religión, despojando al estado de toda dependencia espiritual. Dirá que sólo un estado fuerte, gobernado por un príncipe astuto y sin escrúpulos morales, puede organizar un orden social justo que frene la violencia humana. La definición de la política de Maquiavelo es:

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	a. Un juego de voluntades individuales, un arte de calcular
	b. La máxima aspiración del gobernante justo
	c. Un derecho del tirano para gobernar
	d. El bien supremo del pueblo para su bienestar

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